Jesús, sus discípulos y la misión

Jesús, sus discípulos y la misión
Resumen

Carlos Scott nos comparte

 

Jesús, sus discípulos y la misión

 

Mi nombre es Carlos Scott y estamos en el programa pastoral contemporáneo en el módulo de misión. Más específicamente hoy entramos en la misión transcultural y vamos a estar viendo al señor Jesús, sus discípulos y como los fue preparando para la misión.

01. La misión de Jesús: Un largo caminar

Vamos a estar siguiendo el evangelio de Marcos, dice la palabra de Dios que el señor Jesús designó a doce a quienes nombró apóstoles para que lo acompañaran y para enviarlos a predicar y a ejercer autoridad para expulsar demonios. También Jesús recorría los alrededores enseñando de pueblo en pueblo, entonces los envió a predicar el reino de Dios y a sanar a los enfermos. Jesús ejemplificó lo que es el discipulado cristiano, Marcos registra precisamente el primer elemento en esta preparación: Jesús tomando la iniciativa llamó a sus discípulos para que estuviesen con él.

Dice también el evangelio de Lucas: “todo el que está bien formado será como su maestro”. La meta del seguimiento de Jesús es ser como él. Compartía con sus discípulos no sólo sus ideas, sino también su persona, su carácter, su ser mismo, revelaba su ternura, su preocupación por la gente, su identificación con los que sufren. Un mensaje de arrepentimiento perdón y restauración; son precisamente las buenas nuevas, noticias que trae el evangelio los nombró apóstoles, personas enviadas para cumplir sus instrucciones, ser sus testigos y ser sus misioneros. Marcos resume las palabras de Jesús en pocas palabras: “Y para enviarlos a ser pescadores de hombres”. Ilustra bien la obra de Jesús acerca de involucrar a sus seguidores, así que ellos salieron y exhortaban a la gente a que se arrepintiera, expulsando demonios y sanando enfermos.

Jesús enseñaba, pero no se detenía y liberaba a las personas de los demonios y las sanaba como fue el caso de la suegra de Simón y muchos más que padecían de diversas enfermedades. El evangelio de Marcos nos relata que muy de madrugada, cuando todavía estaba oscuro, se iba a un lugar solitario para orar. Simón y sus compañeros salieron a buscarlo y le dijeron todo el mundo te busca, Jesús respondió: “vámonos de aquí a otras aldeas cercanas donde pueda predicar, para esto he venido”.

Jesús no se centró en formar una mega estructura religiosa, sino en recorrer toda Galilea predicando y expulsando demonios, el señor no quiere que nadie perezca, sino que todos se arrepientan, nada ni nadie puede detener a Jesús, nadie puede parar a Jesús.

Alessandro Pronsato nos comenta que el evangelio, si se mira bien, no es otra cosa que un largo y continuo caminar. Caminan José y María, primero de Nazaret a belén, luego de Belén a Egipto, más tarde de Egipto a Nazaret, camina Jesús por todos los caminos empolvados de Palestina y a sus discípulos les manda: “id y predicad el evangelio”. Intentaron frenar su paso para siempre clavándolo en una cruz y sellando su sepulcro y se lo encuentra un poco después caminando entre dos de sus discípulos en el camino a Emaús. Sus discípulos querían sujetarle en Palestina con la excusa de que era judío y luego lo ven en Antioquía, en Alejandría, en Atenas, en Roma. Pretendieron darle la ciudadanía romana y se marcha mucho más allá con los barbaros. Le construyen basílicas estupendas de mármol y acepta la hospitalidad humilde que le ofrecen los de la orilla del Mosela, del Rin o el del Danubio. Le fijaron como límite el mediterráneo y atraviesa de repente el atlántico. La cultura griega trato de hacer científica la paradoja de su evangelio y él se goza en deletrearlo con los nuevos pueblos. El feudalismo le ofreció sus castillos y él se fue a habitar con los siervos más humildes. Los nobles pensaron que podrían apresarlo para siempre en sus salones dorados entre santos y ángeles, bajo las bóvedas de sus iglesias barrocas, pero Jesús siguió caminando. La gente a nuestros días dice que el mercado manda y nos postramos ante sus leyes e ídolos, pero saben, a Jesús no se le puede sobornar, no lo podemos detener, porque tierras lejanas esperan su enseñanza. Isaías 42:4: “las costas lejanas esperan su enseñanza”.

Jesús camina siempre va más allá que sus nunca se dejará presionar por nuestros pobres esquemas, nunca entrará en la pobre jaula de nuestras fórmulas y proyectos, si en nuestra iglesia o en nuestra misión de creyentes hay puertas o ventanas cerradas, tengamos en cuenta que él se irá porque necesita respirar aire puro y porque le gusta caminar. Jesús se define como el camino y nos espera en otra parte se traslada de un lugar a otro sin tener domicilio fijo, sabe caminar oscuras, corre riesgos y disfruta la aventura. Estar con cristo significa movernos con él y aceptar el riesgo del camino, el evangelio tiene que ver con el creer en Cristo el hijo de Dios y creer en Cristo, tiene que ver con saber vivir. Es difícil conocerlo si nos mantenemos distantes, es cómodo hablar de una geografía donde nunca pusimos los pies, al señor le encontramos cuando nos subimos con él, se nos llama a ser buscadores de Dios, pero no podemos privatizarlo o domesticarlo.

La pregunta final es donde nos lleva esto. Jesús nos invita a seguir su caminar hacia las tierras lejanas y nos espera en la próxima parada de nuestro futuro, en este momento podemos hacernos algunas preguntas como equipos de trabajo:

a. Primeramente, ¿Qué significa ser discípulo de Jesús?

b. ¿Cuál es la visión y el horizonte de Jesús?

c. Preguntarnos seguidamente ¿Cuál es mi horizonte?, ¿Cuál es nuestro horizonte? ¿Qué implica para la vida de la iglesia, para la iglesia, la cual está representando, para tu país para tu región, que implica, la frase que el señor nos dice “las costas lejanas esperan su enseñanza”? Isaías nos desafía a pensar que las costas lejanas esperan su enseñanza.

02. Dejarse llevar por Jesús

El capítulo 4 de marcos nos habla que Jesús comenzó a enseñar a la orilla del lago, la multitud que se reunió para verlo era tan grande que él subió y se sentó en una barca que estaba ahí precisamente en el lago, mientras toda la gente se quedaba en la playa mirando y observando y acercándose con sus necesidades y ese día al anochecer Jesús tiene estas ocurrencias, les dijo a sus discípulos: “crucemos al otro lado”. La vocación y el discipulado es simplemente esto, dejarse llevar por Dios, dejarse importunar por Dios, estar en el seguimiento de Jesús significa estar decidido a partir y sabe que Dios nos da informaciones acerca de las condiciones meteorológicas y fue precisamente una tormenta que hizo peligrar luego la misión, así que podemos pensar que estar en la misión de Dios es como este viaje, estaban obedeciendo y vino la tormenta, estaban viajando con Jesús y sin embargo se desató la tormenta, estaban en el centro de la voluntad de dios y casi la tormenta los mata. Esta es la realidad para todos aquellos que decidimos cruzar al otro lado, también lo cierto es que las tormentas nos vienen a todos, es ahí donde debemos enfrentarnos con nuestra debilidad y también con nuestra fortaleza, es ahí donde somos probados y muchas veces nuestra fe falla. Jesús les pregunto a sus discípulos y nos pregunta también a nosotros como iglesia porque tienen tanto miedo todavía no tienen fe, cuando Jesús nos dice, te dice, nos desafía crecemos al otro lado, significa que todos vamos a llegar. Ellos aprendieron que él siempre está con nosotros y él es suficiente en toda situación, pasada la tormenta y saliendo más fortalecidos lo que asoma es una nueva tierra y una nueva orilla se acerca llegamos seguramente decían los discípulos, exclamaban, estos se miraban, hacia un chiste, si habían pasado la prueba la dificultad, ellos pensaban: dejamos multitudes allá los que nos reciben cuántos serán, si dejamos 10’000 por ahí nos van a recibir 20’000, así que ellos estaban haciendo seguramente especulaciones, sorpresa tras sorpresa el que sale a recibirlos es el loco del pueblo, un alienado, un loco, es pobre y marginado y es el endemoniado Gerazet, todo lo acontecido es para ir a tocar a un solo hombre con el poder transformador del evangelio para devolverlo luego la sociedad sano y salvo. Pero tocar a ese hombre significó tocar la economía de la región. Dice el texto de la palabra de Dios: cuando los espíritus malignos salieron del hombre entraron en los cerdos que eran unos 2 mil y la manada se precipitó al lago por el despeñadero y se ahogaron. Los que habían presenciado estos hechos dieron la noticia y llegaron a donde estaba Jesús entonces vieron al que estaba poseído por los demonios sentado, vestido y en su sano juicio. Pero ellos tuvieron miedo, de Jesús. Si salvar al loco del pueblo, al marginado, al pobre, al endemoniado significa que va a impactar la economía personal de cada persona, que va a tocar la economía de nuestra región significa que vamos a perder los dos mil cerdos por una persona que es pobre, loca, endemoniada; te pedimos Jesús, no te enojes, no te sientas mal, te pedimos que te vayas de acá. La lección no termina y continúa Dios también exige una respuesta la lucha contra el verdadero poder es cuando tocamos realidades humanas que son transformadas esto produce un enfrentamiento tanto a nivel espiritual y estructural como esa región nosotros corremos el mismo peligro le podemos decir a Jesús que no perturben nuestra orden en la iglesia en nuestra vida personal que no perturben la comodidad o las posesiones que ya no queremos confrontarnos con nuestros propios miedos con el egocentrismo y la falta de generosidad los discípulos tuvieron que volver y lo que nos preguntamos en este momento que estarían pensando seguramente ellos vivían dejamos toda la otra orilla la fama la casa la iglesia el reconocimiento nos costó tiempo y dinero casi nos mata la tormenta todo esto para que por uno suelo y encima señor nos echa seguramente ellos dirían señor no entendemos lo que estás haciendo pero en esta historia queridos amigos queridos hermanos descubrimos el corazón de dios lo que realmente era importante para él les enseñaba a sentir con su corazón les enseñaba porque el late el corazón de dios Jesús estuvo dispuesto a todo por uno solo por vos y por mí y lo confirma luego en la cruz el corazón de Dios late por los no alcanzados y menos evangelizados en todas partes del mundo, implica nuestra entrega experimentar el seguimiento de Jesús y aceptar el costo de lo que implica esta decisión, es compartir los bienes materiales, el dinero, el tiempo la vida misma para que uno solo conozca al señor todo por uno solo pobre resultado y fracaso para el mundo, pero de un gran éxito ante los ojos. Muchas veces nos preguntamos cómo pastores como siervos como líderes como iglesia y nos y la gente generalmente porque tenemos que ir a llevar cuando hay tanta necesidad que hace falta tanto aquí y las respuestas son varias porque Jesucristo estuvo dispuesto a dejar las multitudes que ya habían escuchado por alguien que todavía no fue tocado por él porque la palabra mundo para Dios son todas las naciones, todas las Etnias y no sólo mi familia mi comunidad, mi ciudad, mi región, mi nación, porque somos ciudadanos comunidad y familia del reino de dios hasta lo último de la tierra el reino de dios va mucho más allá de mis propios intereses porque dios nos llama a tener su visión su corazón y seguirlo ayer ajustar nuestra visión a su visión porque la iglesia es para un mundo global y no solo local una visión global con una responsabilidad local pero a su vez global porque el señor también nos pide que oremos al padre para que envía obreros, incluyendo a nuestra propia familia, su deseo es que toda lengua toda nación y todas etnia estén adorando al señor.

Cuando decimos porque allá cuando falta tanto aquí, está implícito que debe haber una modalidad de fe, nos debemos preguntar por qué no han visto las buenas obras de los hijos de dios en su propio contexto, porque hay etnias en el mundo que todavía no han recibido el testimonio de los hijos de Dios, porque todavía no hemos compartido el mensaje que transforma toda la existencia humana y nos tenemos que preguntar también qué pasa con los que no han escuchado, ir allá hacer un esfuerzo intencional significa que tenemos que dar dignidad a cada área de servicio, recordamos el texto de Hechos 1:8 muy conocido por todos nosotros y tenemos que pensar que tiene que haber un equilibrio entre las distintas áreas de trabajo, Jerusalén, Judea, Samaria y hasta lo último de la tierra ninguna área de éstas debe permanecer como una cenicienta como la más importante los discípulos se preguntaban en medio de la tormenta cuando ya había pasado y el señor había actuado con poder quienes éste que hasta el viento y el mar y le obedece quién es este es el santo santo santo totalmente otro otra categoría si realmente conocemos a Jesucristo ya es hora para que crucemos al otro lado

Algunas preguntas para seguir reflexionando como iglesia como siervos de dios nos tenemos que preguntar cuál es el trabajo para el cual nos llama el señor en los próximos años y que nuevos desafíos está colocando en la iglesia en Latinoamérica en Iberoamérica particularmente en argentina que desafío está colocando en nuestras manos como iglesia y como familia cómo entender también que somos una iglesia y familia en misión y pensar también que procesos intencionales estamos iniciando en las congregaciones en nuestras instituciones para llegar a las necesidades menos alcanzadas de los menos evangelizados y no alcanzados íntegramente, qué implica esto para la vida de la iglesia, qué implica esto para tu familia, qué implica esto para mi familia otro de los temas que tenemos que preguntarnos entre nosotros cuáles son los actos con los obstáculos que nosotros estamos viendo en nuestro contexto para realizar la misión transcultural y junto con esto preguntarnos ¿cómo podemos superarlos y avanzar en fe?.

03. ¿Quién es Jesús para mí?

En el evangelio encontramos que la identidad de Jesús era conflictiva para muchos dice el texto de la palabra de Dios: “y se escandalizaban a causa de él” marco lo relata muy bien porque algunos se escandalizaban de Jesús es interesante observar esto: Jesús aparece enseñando en la sinagoga de Nazaret cuando volvamos al evangelio de Lucas relata que Jesús se levantó para hacer la lectura y le entregaron el libro del profeta Isaías, al desenrollar lo encontró el lugar donde está escrito el espíritu del señor está sobre mí por cuanto me ha ungido para anunciar buenas nuevas a los pobres me ha enviado a proclamar libertad a los cautivos y dar vista a los ciegos a poner la libertad a los oprimidos a pregonar en la favorable del señor y él comenzó a hablarles hoy se cumple esta escritura en presencia de ustedes, todos dieron su aprobación por las hermosas palabras que salían de su boca dice Lucas pero relato termina de una manera muy interesante que al oír esto todos los que estaban en la sinagoga se enfurecieron qué fue lo que pasó entre medio de la admiración y la furia posterior les contó dos historias el señor que sus historias que tenían que ver sobre el propósito de Dios para todos los pueblos y todas las etnias, les recordó que en tiempos de Elías cuando el cielo se cerró por tres años y medio de manera que hubo una gran hambre en toda la tierra muchas viudas vivían en Israel, sin embargo, no fue enviado a las viudas de Israel sino a los extranjeros a una viuda de Sarepta en los alrededores de Sidón, y seguidamente les comparte otra historia, que habían Israel muchos enfermos de lepra en tiempos del profeta Eliseo pero ninguno de ellos fue sanado sino Naam el sirio.

Jesús tiene una visión clara un corazón abierto para todas las personas para todos los pueblos y todas las etnias Jesús los confronta a ellos con su etnocentrismo, con su egoísmo y con su falta de amor. El evangelio nos cuestiona y cuestiona nuestros valores en lo que respecta a nuestras relaciones sociales con las personas y con todos los pueblos. Muchos se escandalizaban de Jesús porque no podían aceptar el amor demasiado amplio, como es tu amor, como es nuestro amor, como es el amor en nuestras congregaciones en la iglesia en Latinoamérica. Por otro lado, a sus contemporáneos de Nazaret se preguntaban cómo se explican estos milagros que vienen de su mano así los relata Marcos en el capítulo 6, y no podían concebir que un carpintero, el hijo de María, llegara a realizar milagros. Llamar a un hombre hijo de su madre aun cuando el padre hubiese fallecido era considerado un insulto, parece que la gente de esa comunidad no podía concebir el origen humilde de Jesús. Un Jesús que es artesano y está lejos del prestigio y del poder, en Nazaret dice Marcos, no pudo hacer ningún milagro y él se quedó asombrado por la incredulidad de ellos, solamente sanó a unos pocos enfermos al imponerle las manos, y qué interesante cuando Marcos relata esto, sano a unos pocos enfermos, no lo mete en la categoría de los milagros sino como que señor hizo algo pero Dios quiere hacer un milagro en la vida de la iglesia de actividades mucho más llevarnos más allá de lo que pensamos y soñamos y lo que está en juego es el ministerio de sanidad