El evangelio y la diversidad de las culturas

Parte 1 “Misiones y Antropología”

Debemos conocer el mensaje de la Biblia, pero para que sea mas eficaz necesitamos conocer mejor el escenario contemporáneo y solo así podremos construir los “puentes” para hacer el evangelio relevante a los pueblos y naciones de hoy.

Como podemos aprender sobre el escenario contemporáneo??

Gracias a la antropología este trabajo ha sido menor. Con sus enseñanzas y técnicas se puede comprender mas acerca de este llamado escenario. También ayuda a mejor comprender las situaciones transculturales en las que un misionero se encuentra.

La antropología se ve involucrada en la traducción de la Biblia, haciéndola cada vez may adaptable a la cultura en que s enfoca. También por medio de la antropología un cristiano puede ver como es la conversación transcultural y saber mejor como ayudar en la conversión. Otro punto importante de la antropología es que nos ayuda a hacer el evangelio relevante a las culturas que intentamos ganar para Cristo..

Finalmente la antropología nos ayuda a tener mejores relacionamientos mas profundos con las personas de la sociedad en la cual estamos “invadiendo”.

La historia de la humanidad es sobre todo una la historia de la misión de Dios para redimir a los pecadores que buscan de su salvación, y la historia de Jesús es la historia del Espíritu de Dios que actúan en los corazones de ese que le buscan. El Antiguo Testamento encuentra la plenitud de El y el Nuevo Testamento da testimonio de El.

El Espíritu de Dios actúa dentro de nosotros para que lleguemos a la madurez espiritual, siempre viendo la meta y viendo a Cristo. Por medio de su poder es que podemos ministrar a los perdidos, a los quebrantados de cuerpo y espíritu, a los oprimidos e a los hambrientos y desnudos.

Evangelio y la Cultura

Cultura son los sistemas mas o menos integrados de ideas, sentimientos, valores y padrones asociados de comportamiento y productos. Todas las personas que viven en una sociedad, que trabajan y comparten tiempo juntos, forman parte de una cultura.

Existen varios dimensiones de cultura, en este libro se mencionan: La dimensión cognitiva, la dimensión afectiva, la dimensión avaladora. También se menciona como el evangelio entra en estas tres dimensiones.

Las tres dimensiones que mencione, deben estar presentes en nuestra vida cristiana. Necesitamos tanto de una buena teología y un conocimiento de la verdad. Puede ser un conocimiento de nuestro alrededor.

En la definición de cultura se mencionan las palabras “comportamiento y productos”. Estas son manifestaciones de cultura, como pueden ser:

1. Comportamiento: De modo general las personas se aprenden a comportar por medio de su cultura. Según lo que ven y aprenden, es como ellos van a actuar en cualquier situación que se les enfrente.
2. Productos: En la cultura también se incluyen objetos. Trajes típicos y objetos típicos definen mucho las culturas de las personas.
3. Sistemas de Símbolos: Es la asociación entre un significado y una emoción. En diferentes culturas símbolos pueden tener significados distintos, es una área en la cual s debe tratar con delicadez.

La cosmovisión es la percepción del mundo hecha por cualquier persona. Cada quien tiene una cosmovisión diferente, pero varia mas de cultura en cultura.

La cosmovisión tiene muchas diferentes funciones, primero existen los fundamentos cognitivas. También nosotros de la seguridad emocional, conocer nuestro alrededor nos da un cierto conforto. Por tercer lugar nuestra cosmovisión legimita nuestras normas culturales mas profundos, utilizadas para evaluar las experiencias que hemos tenido.

En cuanto a misiones, este es un tema que yo pienso debe ser bien estudiado, para no cometer el grave error de ofender a las personas. También se debe investigar los cambio que pueden surgir al tornarse en cristianos.    

Todas las culturas tienen diferente su definición sobre lo que es estar educado, como misionero estas características deben ser tomadas en cuenta. El cristianismo debe ser expuesto para cierta cultura de una forma entendible, pero sin perder su divinidad. Así como Cristo fue completamente Dios, pero se hizo completamente humano sin perder su divinidad. De la misma manera el evangelio es la revelación de Dios para el hombre y se comparte con las culturas humanas sin perder su divinidad.

El evangelio debe ser separado de todas las culturas humanas. Es la revelación de Dios al hombre, no a especulación humana, y puede ser expresada adecuadamente a todas las culturas. Este es un tema que debe ser tratado con mucha delicadez para no cometer graves errores y cuidarse de los peligros que este enfrenta. No se debe comparar el evangelio con la cultura en la que estas entrando. También otra cuestión que debe ser tomada con mucha cautela es la del sentido creciente del relativismo con respecto al pecado. Hoy en día que vivimos en una sociedad donde no existen absolutos se debe poner un alto al relativismo social.

Parte 2 Las Diferencias Culturales y el Misionero

Son muchos los cambio que s experimentar al entrar en una nueva cultura. La mayoría son desapercibidos, pero aun así tienen afecto en nuestro lidiar diario. Unos de los cambio menos notorios, pero a la vez mas profundos es el de la manera de relacionarse con los individuos en dicha sociedad.

Todos los cambio que surgen y las diferencias que reconocemos tienen que ver con el famoso Choque Cultural. El choque cultural es la desorientación cultural que experimentamos cuando todo lo que conocemos no nos sirve de nada en esta nueva cultura. Primero que nada existe el choque lingüístico. Es una desesperación no poderse comunicar con las personas con las cuales intentas trabajar, esa incapacidad de hablar puede causar stress. Existen los cambio en rutina que aumentan a nuestra frustración. En nuestra cultura materna, hacemos fácilmente tareas como ir de compras, cocinar, ir al banco, correo, etc... En un nuevo ambiente estas tareas demoran mas tiempo y toman mas de nuestra energía en poder realizarlas, aumentando el stress. Los cambios en los relacionamientos son otro tipo de choque cultural. Nosotros como humanos necesitamos de contacto humanos para sobrevivir, en una nueva cultura esta cuestión se torna mas difícil aun.

La perdida del entendimiento es otra cuestión que se envuelve en el choque cultural, perder conocimiento de todo lo que sabes, porque es esta nueva cultura tus títulos no sirven de nada. Cuando nuestro conocimiento no vale de nada, y todo parece estar saliendo de control.

Después de el entusiasmo inicial de estar en el extranjero, comenzamos a extrañar la casa y nos comenzamos a desagradas con aquello que no es familiar. Varios síntomas del choque cultural ocurren después de haber acontecido esto.

El stress creciente es un factor inevitable, puede ser muy útil para aprendizaje. En exceso puede ser destructivo y devastador. Dolores y enfermedades físicas son causadas por el mismo stress creciente. Las consecuencias mas serias del stress es sin duda la depresión psicológica y espiritual.

El choque cultural tiene sus diferentes etapas de desenvolvimiento, e primer lugar esta la Etapa de Turista, es cuando el encanto principal esta en tu mente y todo lo nuevo es bueno y no existe nada mejor. La segunda etapa es la del desencanto, cuando todo lo bueno empieza a ser malo y nada es como es en casa. La adaptación es la etapa en la que la persona se acostumbra a vivir en las condiciones y empieza a tener un cierto gusto por esa cultura.

 El primer paso para minimizar el choque cultural es reconocer nuestras debilidades y nuestras ansiedades en la nueva sociedad. Si tenemos miedo de lo desconocido, tenemos la tendencia de refugiarnos en pequeños círculos de amigos y crear nuestras islas, un lugar donde nuestra cultura rige. En necesario entrar directamente en la cultura antes de hacernos estas islas y aislarnos de las personas que deseamos alcanzar. Nuestro interés debe ser genuino por las personas, no solo buscar su amistad con el cuidado de que no se sientan usadas, es un tema muy delicado.

El Misionero Identificado

En una nueva cultura siempre existe la cuestión de los malentendidos, esta es la primera barrera al entrar en otra cultura. Por desgracia los malentendidos no están solo en los relacionamientos comunes, sino que también surgen en el evangelio.

El primer paso para superar los malentendidos es estar abierto a la explicación y dejarnos ser corregidos. Reír de los malentendidos es un factor importante para librarse del stress y de los malentendidos.

Con estas cuestiones en nivel mas bajo de importancia, podemos ver la cultura a través de los ojos de nuestros anfitriones.

La raíz del etnocentrismo esta en la manera como actuamos en determinada situación, yo creo que puede ser en un malentendido, y es cuando lo vemos con ojos de aprobación o desaprobación. Siempre que exista una diferencia cultural, en medio estará el etnocentrismo causando división. Teniendo un corazón amoroso, hepático y sobre todas las cosas compasivo, así es como el etnocentrismo es superado.

Muchas veces los etnocentrismo son causados por los malentendidos que ocurren al tener un juicio prematuro de tal cultura.

Tenemos que entender que en las culturas, ni una es mejor que la otra, todas son diferentes, pero no significan ni peor ni mejor.

Los malentendidos y el etnocentrismo se infiltra en el evangelio, debemos tener cuidado con la cuestión de traducir las escrituras. Necesitamos entender que somos tendenciosos al traducir la palabra y debemos ser abiertos a corrección y critica constructiva. Siempre reconociendo que al entrar en otra cultura, todo lo que sabes no importa y todo lo que conoces no es valido en este nuevo lugar. Con estas tendencias nos tornaremos biculturales y así podremos ser mas sensibles con las otras culturas y mas críticos con la nuestra.

Como misioneros tenemos que evaluar nuestra cultura y las otras con los siguientes niveles de evaluación: nivel cognitivo, nivel afectivo y nivel avalador. Todo esto siendo visto del punto de vista que todas las culturas son diferentes y que cada una posee sus ciertos encantos personales.

Cada quien lidia con diferencias culturales y con culturas generales de su propia manera, pero estos son los estilos mas comunes. Rechazo, no quieres tener nada que ver con nada y te haces tu propia isla en tu casa con tu cultura. Comparación, experimentas la cultura y das de la tuya para las personas con quien interactúas. Integración, a largo plazo te vas infiltrando en la sociedad y empiezas a sentirte en casa y mas adaptado a la cultura con la que convives.

Al identificarte con una nueva cultura tu estilo de vida empieza a adoptar las de la nueva cultura, conservando tu esencia, pero ahora mas bicultural. La necesidad de trabajar con los lideres locales no debe ser desapercibido. Usando la biculturidad, puedes ayudar mas a la nación que intentas ganar. Un amor genuino por las personas es lo que siempre es mas notorio.

Las presuposiciones culturales de los misioneros Norteamericanos

La cultura norteamericana siempre se ha caracterizado por el humanismo, individualismo y materialismo. Como misioneros, sus cosmovisiones cambian, pero teniendo un cierto toque de su cultura. El mundo real casi nunca es mas allá de su propio país, algo de afuera es lejano y casi no existente. Las propiedades son prioridades, al contrario de muchas culturas, una persona que tenga bienes es considerada una persona de éxito. El progreso siempre es definido por el progreso que tengan en la vida. El mundo debe estar ordenado para conseguir este progreso en la vida del norteamericano.

El individualismo y la auto confianza caracterizan esta nación, siempre buscan la privacidad. En el campo misionero una persona tiene que estar dispuesto a perder la privacidad y dejar gente entrar en tu casa y estar contigo.

El tiempo siempre es visto pensando en el futuro y siempre planeando la vida de la juventud que esta por ayudar en este progreso cultural.

Parte 3 “Las diferencias culturales y el Mensaje”

Las diferencias que existen entre las culturas no solo afecta a los que traen el mensaje, sino también al mensaje en si. Una forma de comunicación entendible debe ser aplicada para llevar el mensaje. El mensaje e si debe ser traducido a fin de que las personas entiendan, con la mas mínima distorsión.

En la comunicación siempre se integran símbolos. Los símbolos son un conjunto complejo de relaciones. Cada cultura tiene sus diferentes tipos de símbolos. En diferentes lugares, la lengua hablada no es la única manera de comunicación. Existen lugares en que la comunicación es por danzas, proverbios, trovas y un montón de diferentes métodos que son usados.

El problemas mas grande al cual nos enfrentamos es que en cada cultura tiene palabras que son implícitas que reflejan la visión del mundo de aquella cultura. En algunos casos es necesario inventar nuevas palabras para el dar el significado que queremos dar a entender. Es importante que nuestro mensaje sea claro y relevante a las personas que están recibiendo lo que decimos. Si las personas no captan el mensaje, el primer paso es identificar si el mensaje esta siendo bien transmitido y bien planteado. Siempre debemos evaluar nuestra comunicación del punto de vista del receptor, solo así se sabrá si estamos siendo eficaces en nuestra comunicación, la cual es nuestra tarea principal.

Siempre que hablemos del evangelio debemos estar conscientes de que Dios es el que se mueve para que la persona entienda mas claramente el mensaje. La comunicación cristiana debe ser siempre acompañada por la oración, obediencia y dirección del espíritu santo. 

Contextualización Critica

 Como hemos leído, cada cultura tiene su diferente modo de actuar, y de ver el mundo, en otras palabras tiene su propia cosmovisión. Un misionero que entre en una nueva cultura, sin duda va a experimentar diferencias, que se debe hacer en tales situaciones??

En cada cultura se tiene su propia cultura, desde cultura expresiva, cultura ritualistica y diferentes ritos y ciclos en los cuales creen con gran convicción.

Los primeros misioneros al salir al campo rechazaban y actuaban en contra de tales ritos y creencias, llamándolas de paganas. Con estos procedimientos s creo un distanciamiento entre los cristianos y los nativos, un segundo problema fue que los nativos seguían haciendo sus tradiciones a escondidas, y los misioneros quedaban como policías.

Muchas cuestiones y justificaciones se han hecho en esta área del trabajo misionero, pero la mejor que se ha decido es no rechazar ni aceptar sin antes examinar las practicas. Contextualizando las creencias y costumbres y examinándolas bajo la dirección de la Biblia y las unción del espíritu santo ha resultado ser la manera mas eficaz.

La Auto teología

En cuanto los primeros misioneros salieron al campo, varias cuestiones en cuanto como se debería relacionar la agencia con la nueva iglesia surgieron. Tres principios para determinar esta cuestión fueron salidas a la luz: Auto multiplicación, Auto-Sustento y Autogerenciamiento.

La teología es la revelación divina entendidas en contextos humanos para esta generación y las venideras. Para llegar a un puente teológico entre culturas es necesario primero, examinar cuidadosamente las escrituras. En segundo lugar necesitamos examinar nuestros contextos culturales e históricos. Y finalmente necesitamos una buena hermenéutica.

Un teólogo es llamado ates de hacer cualquier evaluación teológica de apaliar su vida y testimoniar de su iglesia.

En diferentes culturas, diferentes teologías pueden salir a la luz. En estos casos, debemos dejar claro que la Biblia en el antiguo testamento enfatiza que donde hay vergüenza y culpa es porque hay pecado. En el Nuevo Testamento, el pecado es reconocido como una violación de la redención de Dios y merece castigo. Debemos dejar claro los presupuesto de la cosmovisión bíblica.

En la supracultura debemos, primero, tener en mente que las culturas no son totalmente una de la otra, y todas son básicas para la existencia. También es bueno recordar que los de afuera ven errores que nosotros no veremos. La unidad de una teología transcultural debe depender del trabajo del espíritu santo.

Una de las principales funciones de la teología transcultural es construir una comunión mundial entre creyentes. También es compartir el mensaje y la misión a la iglesia.

La Biblia es el criterio por el cual se miden todas las teologías, la sinceridad y verdad de las escrituras es donde se deben de basar las teorías que son hechas.

Parte 4 “Las diferencias Culturales y la Comunidad Bicultural”

La comunicación entre dos personas de culturas diferentes comienzan en los relacionamientos que son hechos. Es la manera mas eficaz de conseguir y mantener la comunicación transcultural.

Una comunidad bicultural es una sociedad en la cual personas de diferentes culturas se relacionan mutuamente y comparten mucho tiempo juntos. Existen incluso intermediarios entre las culturas, personas enraizadas y conocedoras de las dos culturas.

En la creación de la bicultural muchas veces es creada la tensión y el desprecio, muchos factores son influyentes en lo casos de la biculturalidad. Conseguir una identificación genuina con la cultura con que trabajas es imposible, siempre serás el extranjero. Muchos cambios, demasiados y muy rapidos, afectan en la creación de la bicultura. La alienacion es otro factor de la bicultura. Cuando una persona hace parte de una bicultura, se sienten alienados de su primer cultura. No se entienden en ninguna de las dos culturas, ni la de origen, ni la de adopción.

En la creación, o en la adopción de una bicultura, los hijos de los misioneros son un factor que se debe tomar en consideración. No teniendo una cultura definida, muchos choques se presentan a muy temprana edad. ¿Quien soy en verdad? ¿Que es lo que en verdad me gusta hacer? No entiendo muchos chistes de mi “cultura” natal.

La educacion es otro factor en la vida de los hijos de misioneros. ¿Que escuela es la mejor para desenvolver la mente de mi hijo? ¿Y si después vuelvo a mi cultura de origen, podre hacer la facultad allá?

Al volver del campo, los hijos enfrentan grandes choques culturas, todas las expectativas se tornan erradas. La costumbre a estos choques puede tardar mucho tiempo. Lo mas importante es la relación que se tiene con la familia. Los relacionamientos entre la familia es lo que van a salvar al niño, y mantenerlo cerca de la familia y de Dios.

El papel del Misionero

La posición social de un misionero siempre influye en su ministerio y en su alcanza para con las otras personas. Muchas posiciones son tomadas a la vez por los misioneros, estas posiciones conceden entrada en la sociedad y en la jerarquía social.

Muchas veces los misioneros no son vistos como embajadores de Cristo, sino mas bien solo como extranjeros. Muchos errores, como aprovechar de la hospitalidad da mala impresión en las personas que se necesita alcanzar. El misionero significa estar envuelto con las personas en diversos contextos, creando buenos relacionamientos.

Una relación genuina debes ser hecha con los no cristianos nacionales, concebida por el amor de Dios y la palabra de salvación de Jesús Cristo.

El relacionamiento con los cristianos no debe depender de nosotros policiando y vigilando su cada paso. El crecimiento espiritual e individual de la persona y la iglesia debe ser nuestro objetivo y lo principal.

Otro papel tomado por el misionero es el de santo. Muchas personas de la sociedad y la misma iglesia ven a los cristianos como santo sy ejemplos a seguir. El papel de santo nadie lo puede seguir, especialmente cuando nuestros problemas y debilidades son vistos por las personas mas facilmente que nosotros mismos. Es mas fácil actuar y fingir que todo esta bien a declarar nuestros pecados y debilidades. En unas ocasiones hacemos caer a los otro y no consiguen aprender la cuestión del perdón y arrepentimiento.

Como Pablo mismo lo declaro, soy el pecador mas vil de todo el mundo, debemos actuar como santos que pecan y tienen sus fallas visibles. Asi con ese ejemplo los demás verán la verdadera y genuina relación que tenemos con Dios.

Entre tantos papeles que los misioneros adoptan están los de papas y mamas espirituales para las personas de las sociedad. Si este papel no se desarrolla y se torna mas en amistad nunca se dejara de depender en el misionero a asumir y tomar responsabilidad por todos los  problemas que ocurren en la misión.

El relacionamiento entre misioneros es el que debe ser mas fuerte, pero muchas veces es el que causa mas dolor y angustia. Sentimientos de competencias y malentendidos entre estas personas de convicción generan problemas y dificultades en la vida de un misionero. Entender las jerarquías en misiones es un paso para llevar a cabo un buen relacionamiento a futuro con las personas envueltas en las misiones de la misma organización.

El misionero y el relacionamiento con su esposa es el punto indispensable en cualquier misión. Una vez leí que la prioridad de Dios somos nosotros, su misione es nosotros y después por medio de nosotros. La esposa en un casado misionero, muchas veces enfrenta problemas de identidad porque no tiene un plan especifico a seguir en la misión y se debe conformar con oír las aventuras del esposo. Es importante reconocer las situaciones por las cuales enfrenta la mujer y como hacerla parte del ministerio.

La Tarea Inacabada

En este últimos capitulo de “El Evangelio y la Diversidad de las Culturas”, pudimos ver que mucho trabajar aun falta por hacerse. La población mundial esta en crecimiento tremendo, esto causa muchos problemas. Pobreza, hambre, violencia, crimen, contaminaciones e innumerables problemas son causados por la superoblación. El papel del misionero sigue siendo el mismo... Ir y predicad el evangelio.

El mundo ha crecido de tal manera que en todo lugar existe un campo misionero. Las ciudad de mas de 10 millones de personas cuentan con cientos de nacionalidades diferentes. En esta era de urbanización y globalización, el enfoque de los misioneros sigue siendo el mismo desde hace 2000 años “...ser testigos en Jerusalén, Judea, Samaria y hasta los confines de la tierra.”